○黄学湖
汉字从甲骨文开始,形体不断变化,随着中华历史的演进,先后经历了甲骨文、金文、大小篆、隶书、楷书、行书、草书的字形书体变化,成为我国今天使用的文字。书法艺术作品表现出的实用性和艺术性就是书法艺术的矛盾体,而且,在这一矛盾体内,表现出的书法艺术不可复制和不可再生性,更加增添书法艺术的价值,可见,书法艺术体内展现出矛盾艺术,才是书法艺术美的源泉。 书法作品表现出的矛盾艺术 美是书法矛盾运动的产物,是汉字书法艺术的固有特征。一幅书法作品,由多个汉字组成,而汉字首先表现出的是线条之美,这就是汉字个性审美价值特征,也就是世界文字的普遍性与中华文字的特殊性的矛盾表现。那么,汉字的特殊性表现在哪里?首先,汉字像建筑物一样,有间架结构之说。无论是左右结构,上下结构,包围结构,汉字第一要求就是稳定。这个“稳定”是汉字的自身要求,也就是汉字结构实现上下左右平衡,即平衡汉字结构的矛盾。二是汉字是一种意象文字。书写太阳、月亮、山、水、火、哭、笑等等都在表达意象。书法家在表达意象时,尽可能表达事物意象的基本特征。这种“尽可能”也是一种矛盾艺术特征。三是汉字能表达出音律,书法家更能表达音律节奏。这种节奏就是书法矛盾艺术表现出的对立统一。四是汉字是一种动感文字,从汉字的多书体不难看出:书体繁多,姿态万千。汉字就其自身属性应是静态的。但汉字的书写,不为汉字的形体所拘,表现为静中有动。不同的书体有不同的风格,正书是“坐着”的,行书是“走着”的,草书是“跑着”的。“坐”“走”“跑”就是矛盾的表现,正是由这些美学因素促使书法家产生审美感受,由实用性为主转变为艺术性为主,真正体现“书画同源”和“书画同展”,让普通人群也能感受书法艺术之美。 书法艺术之美是在矛盾中产生的,是矛盾艺术的产物。换言之,就是矛盾的艺术体。这也不难看出,书法家是处理矛盾冲突的艺术家。书法家艺术技巧来源于生活实践,这是书法矛盾艺术之美的根源。例如:褚遂良的“锥画沙”、“印印泥”、颜真卿的“屋漏痕”,黄庭坚的“长年荡浆”等,都是书法名家在生活实践中的精辟总结。在书法家的眼里,书法线条是有生命的,有生命的线条才有其丰富性。书法家借助书写的矛盾,来突现自身的技艺,这就是书法表现出的矛盾艺术手法或书法矛盾艺术技巧。书法矛盾艺术的结构变化,也是产生书法艺术之美的主要手法。书法艺术没有矛盾就没有张力,也就没有特性,无法产生美。如字型:有对称与不对称,有大字与小字之分,字在行与列中也有大小之分等等。大与小既是矛盾的,也是书法艺术的需要。如怀素的《自叙帖》中“戴”一个字是一行,是左右两行单字的四五倍,难道这不矛盾?笔者认为这就是书法矛盾艺术的表现特征。书写疏密呼应的变化,也就是字在行与列疏密的变化,也是书法矛盾艺术之美的表现形式。疏、密是章法的需要,下棋有“棋眼”,书法作品也有“书眼”,这“眼”就是疏密的表现特征。疏密也是矛盾艺术的需要。作品的浓与淡呼应的变化,即墨法的浓淡变化,也是书法矛盾艺术之美的表现方式。墨有浓淡,字才有神韵,作品才有活力。而浓与淡正是矛盾体。书写快与慢的速度变化,是书法矛盾艺术之美的表现手段。在作品中表现出线条的“弹力”靠速度,快则“弹力强”,慢则“滞拙”不畅,时间是速度,空间是开张。如果一幅作品中,表现出既有“弹力强”的线条,也有“滞拙”的线条,而且和谐共生,这不是一幅美的图画吗?书法矛盾艺术的对比变化,是书法艺术之美的重要表现形态。如汉字组合书写与单字的对比,开合与错落对比,次序与避让对比,起伏与平险对比,厚重与淡雅对比,还有穿插与错位对比,正势与斜势对比,方与圆的对比等等,相辅相成、互相照应,共生共存。例如:正势与斜势的对比差异。在书写作品时,汉字可以书写成正势与斜势,正是由于能够书写成正势与斜势,让汉字各具姿态,让书法艺术充满动感,尤其是整幅作品每一行成摇摆姿势,连落款字也摇摆落定,更是让作品显得像仙女一样飘然而至。让“正与斜”之间的矛盾迎刃而解,并产生和谐飘逸的效果。 书法的方与圆对比。方与圆也是一对矛盾,方圆互用,犹阴阳互藏。所以用笔贵圆,字形贵方。方笔和圆笔都是一种客观存在的笔法,方笔则雄强浑厚,圆而不扭曲,神韵飘逸。方笔最突出的《始平公造像记》,不仅方笔突出,但也有圆笔。再如狂僧怀素,在《自叙帖》中,运用中锋行笔,因此圆笔突出,但书帖中方笔的“方阵”也不少。在圆笔阵营中,突现一个方笔笔阵,让矛盾艺术出现差异,并进而升华,实为大美之作。作品表现出的“黑与白”变化,也是书法矛盾艺术之美的表现手法。有人说,书法作品与绘画作品比,最难的是“布白”,“布白”是书家书写作品十分重要的艺术手法之一。正书与行草书同时表现在一幅作品中,这也是书法矛盾艺术的表现形式。如:颜真卿《赠裴将军诗帖》,该帖楷、行、草相混而书,书法大小、长短、肥瘦、斜正变化多端,间杂隶书笔法、气雄力厚之感。这一幅作品有多种书体同现,实在是矛盾艺术的佳作。“江湖书风”、“干部体”是书法矛盾艺术“度”的出格。江湖书风是书者在“点、线、面”上过分地展现技巧,超出自然的“度”,人为的,不自然的出格;而“干部体”则是不溯古,是干部自创体,自创法,点画随意而书所致。从“江湖书法”到“干部体”不难看出,二者都超出了书法艺术的“度”,让矛盾艺术失去平衡,这样,不能称其为书法艺术作品了。当今议论的“丑书”也是书法矛盾艺术的表现。“丑与美”是相对的。“丑书”浑厚、天真、古朴、拙稚,是书家的书写风格,是突现其书法的艺术性。笔者认为,当今“丑书”不同于“江湖书法”,因为“丑书”溯古,点画都藏有古意。而且书家在不断吸取传统书法艺术的养分,实际上是打破传统的束缚。其次,“丑书”是点、线、结构、行列无处不在寻找平衡,让“丑”变美。再次,“丑书”神韵独特,姿态万千,不拘一格,在时空中和谐共生,让人感受到矛盾艺术之美。 综上所述,矛盾无处不在,书法艺术的矛盾存在于点画之中,表现在书法作品之上。作为书法艺术家,应善于发现矛盾,敢于制造矛盾,且能利用、平衡和驾驭矛盾,表现出书法艺术家超凡的能力,让矛盾在书法艺术中拥有有限的、必要的存在空间,进而产生无限之美。 (作者系黄石市书法家协会副主席)
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