(黄石日报) ○ 胡萍 每年的农历九月初九,是中国的传统节日重阳节。九月九,两九相重,故曰“重阳”,这一天,人们出游赏秋、吃重阳糕、观赏菊花、遍插茱萸。在秋高气爽的日子里,与亲友们登高望远,把酒言欢,探访秋的神韵,为平淡的生活增添一抹亮丽的色彩。历代文人们亦留下许多优美的文章和诗作。 在著名作家季羡林笔下,重阳节是快乐的节日。那时他是穷学生一个,但丝毫不影响他对重阳节的喜爱。他在《九月九庙会》里绘声绘色地写道:“济南的重阳节庙会是在南圩子门外大片空地上,西边一直到山水沟。每年,进入夏历九月不久,就有从全省一些地方,甚至全国一些地方来的艺人汇聚此地,有马戏团、杂技团、地方剧团……他们各圈地搭席棚围起来,留一出入口,卖门票收钱。”季羡林那时没钱买门票进去看。但这难不倒他,他和同学们自有办法钻空子混进去看,先看大棚,后看小棚,庙会举行的十几天里,季羡林过足了看热闹的瘾。但对庙会上那些美味的小吃,季羡林却钻不了空子,只能忍着饥饿,望之兴叹。多年后,回忆起当年逛庙会的情景,季羡林感慨万千,笔下的文字亦充满了对这段经历的怀念。 重阳节在菊花盛开的季节,因此赏菊亦成为重阳节的一大乐事。汪曾祺在《北京的秋花》里写菊花:“我在北京见过的最好的菊花是在老舍先生家里,老舍先生每年要请北京市文联、文化局的干部到他家聚聚,一次是腊月,老舍先生的生日(应刻是腊月二十三);一次是重阳节左右,赏菊。老舍先生的哥哥很会莳弄菊花。花很鲜艳;菜有北京特点(如芝麻酱炖黄花鱼、‘盒子菜’);酒敞开供应,既醉既饱,至今不忘。”文人相聚,赏花饮酒,吟诗作文,交流感情,这一切都化为文字的养料,滋润着汪曾祺在写作的天地里大步前行。 重阳节拥有很多独特的风俗,在宋代作家孟元老的笔记《东京梦华录》里,就生动记载了北宋都城开封府繁华热闹的重阳景象:“九月重阳,都下赏菊有数种……前一二日,各以粉面蒸糕遗送,上插剪彩小旗,掺飣果实,如石榴子、栗子黄、银杏、松子肉之类,惟开宝寺、仁王寺有狮子会。诸僧皆坐狮子上,作法事讲说,游人最盛。”透过这些文字,宋朝重阳节多姿多彩的习俗如画卷般在眼前次第展开,对比现在文化内涵越来越淡薄的重阳节,心里怅然若失。 时代走到今天,重阳节已被定义为老人节。但在古代,重阳节是个象征着团圆的节日。诗人们亦多在诗中流露出思乡感怀的情绪,其中以王维的《九月九日忆山东兄弟》最为脍炙人口,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”这首抒情小诗写得虽朴素,但千百年来成了游子思乡最传神的表达,人们在作客他乡时读这首诗,都能强烈地感受到了它的力量,为后世所称颂。“待到重阳日,还来就菊花”,在文人们的笔下,重阳不仅仅是一个节日,更是寄托情感、传承文化和返璞归真的真情表达。
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